界水即止的意思是阴气遇到海岸、河流、湖泊等有水之地会停止下来。阳气则遇到空隙而散去窜动，这是阴阳二气的特征性质，阴气下坠，阳气上升，阴气界水即止，阳气遇空而窜。那么该词是代表风水之说。
而界水即止是源自于《葬经》里的一句“气乘风则散，遇界水则止”，“风水”两字从此成名。“气乘风则散，遇界水则止。”这里的气指的是生气。生气随着风发散开来，故凡是会散发生气的皆称之为风，不论是不是真风。《风水》两字最早出现于晋代郭璞《葬经》：葬者，乘生气也。气承风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。遇界水则停：“两水之中必有山。故水会即龙尽，水交则龙止，水飞走即生气散，水融注则内气聚。”观旧大地之墓自然发现两水之间必有山，所以两水两会出必是龙脉（山脉）尽头，所以水势分散（缺水）的地方必然生气散，水势交汇之地必然生气聚集。所以在风水中凡是能让风停下的皆可称之为水，有明显界线的事物也称之为水，故风水在城中以道路为水。
